غجر الدقهليه "النشل على الطريقه الكشافى والطريقه الامريكانى "

غجر الدقهليه يتمركزون فى قريه "طهواى "التابعه لمركز السنبلاوين وهم قوم اعتادو النشل وللمرأه الزعامه فى مجتمع الغجر.

 

وتنقسم طريقة تعليم الفتاه للنشل حسب المرحله العمريه لها المرحله الاولى من سن 17 سنوات الى سن 15 سنه وتلتحق الفتاه من سن السابعه بالمدرسه النشل وفى هذه المرحله يتم تدريبهم على سرقه الدواجن والنشل.

حيث تعتبر المرأه فى المجتمع الغجرى التى تقوم بالنشل وحدها ويبقى دور الرجل فى حمايتها واحضار محامى حال القبض عليها.

والمرحله الثانيه من سن ال15 وحتى سن ال20 يقوم الفتيات بسرقه الحمير والدراجات وفى المرحله الاخيره من سن ال30 يقوم النساء بالنشل والسرقه.

ومرحله ما فوق ال30 تتكون عصابات النشل والاتجار بالمخدرات

عصابات النشل فى المجتمع الغجرى تتكون من 5 فتيات تتزعمهم امرأه "المعلمه "بينما الفتيات يسمون "المقفلتيه "اى انها فى البدايه تقوم فقط بدور الهاء الزبون لتقوم المعلمه بسلب ما فى جيوب الضحيه ثم يفرون هاربين.

وطرق النشل الحديثه للغجريات هى الطريقه الكشافى والطريقه الامريكانى

وتكون الطريقه الكشافيه بقيام بعض السيدات والفتيات بالنزول الى القريه لبيع الاقمشه والالبان والبيض ويدخلن البيوت فى اوقات الصباح حي لا يتواجد الرجال وتقوم احداهن ببيع الاقمشه على سبيل المثال وتقوم الاخرى بالتجول فى المنزل بحجه دخول دوره المياه وتقوم بسرقه ما تستطيع ان تسرقه من مصوغات بالدولاب وبعد الانتهاء من عمليه البيع يقمن بمغادره المنزل للسياره التى تنتظرهن.

اما الطريقه الامريكانى يستخدموها فى محلات الصاغه حيث تقوم الغجريه بارتداء مصوغات كثيره ومصطحبه معها نفس الشكل من المصوغات لكنها فالصو على حد قول احد الغجريات فى منديل وبعد قيام صاحب المحل بوزن وتقدير الذهب الحقيقى تقوم الغجريه بخفه يد تتميز بها بتبديل الذهب بالفالصو دون ملاحظه صاحب المحل ويكتشف بعد ذلك ان المصوغات فالصو

وفى الاسواق تقوم الغجريات بارتداء ملابس كثيره فوق بعضها وبالوان زاهيه ومبهجه وملفته وفوقها عباءه سمراء وفور قيامها بسرقه احد المواطنين تقوم على الفور بخلع الجلباب الاسمر لتجد جلباب زاهى اللون يصعب على المسروق ان يعرفها مره اخرى وهكذا حتى تعود الى المنزل

عن اغرب طرق السرقه فى الحج والتى تقوم بها الغجريات دون سواهم من اللصوص "تقوم الغجريه باصطحاب قزم معها فى شنطه السفر وفى وقت الصلاه تقوم باستئذان صاحب محلات الصاغه بايداع الشنطه لديه فى وقت الصلاه حيث يغلق الصاغه محلاتهم وقت الصلاه فى السعوديه بعدها تقوم الفتاه القزم بفتح الشنطه وتقوم بسرقه مصوغات من المحل وتعود للشنطه مره اخرى وتغلقها دون ان يشعر احد وبعد انتهاء وقت الصلاه تقوم الغجريه بشكر صاحب المحل واخد الحقيبه منه.

كما تصطحب الغجريات اطفال صغيره تقوم برفع جلباب الحجاج كنوع من انواع المداعبه وتقوم الغجريه بسرقه ما فى جيوب الضحيه بخفه يد وسرعه تتميز بها وتهرب فى الزحام.

يستخدم الغجر لغات خاصه وفنون للنشل وهى احدى طرق الخداع ايضا لا يفهم اللغه الا الغجريات واشهرها " المهمانه" والتى تعنى حافظه النقود والاروه التى تعنى النقود والعزم الذى يعنى الجنيه والجوير يعنى البيت والفندايه تعنى الفرخه والكروهانه تعنى الاسوره والشليه تعنى المصاغ وبلج تعنى السلسه الدهب والملس يعنى الرجل وجودى تعنى المراه والبطر تعنى البنت والفرنه يعنى المخبر والبرزخ يعنى العمده وبرزخ الفرنانى يعنى شيخ الغفر فلتويس يعنى المحامى وجوس يعنى ظابط مباحث شرس واللمهان يعنى ظابط الشرطه اثناء الكبسه و اللمهان مأودين اى ان الحكومه قادمه وهذا المصطلح يستخدم اثناء الكبسه و وهيسعفونا تعنى هيمسكونا ونلهس تعنى هنسرق واجرى يا بعيدى عند مصادفه الشرطه والبيس عيسى فى البطن تعنى اجرى يا حرامى من البوليس والشهر البرى تعنى مركز الشرطه والخفاه تعنى السجن وبنوكه خفاه تعنى سنه سجن".

 

وفى الغالب يحصل الضحيه على المسروقات التى سرقت منه من الزعيمه مقابل مبلغ مالى يطلق عليه "الحلوان.